Капитализм угнетает женщин. Борись за социализм!

Перевела Ольга Колобкова

В начале двадцать первого века девушкам в США и большей части Европы говорили, что до равенства рукой подать. Им не нужен был феминизм, потому что капитализм обещал им блестящее будущее, основанное на растущем богатстве и гендерном равенстве.

Сегодня эта иллюзия лежит в руинах. Во всём мире миф капиталистического прогресса — миф о том, что у молодежи будет больше возможностей, чем у их родителей — был разбит экономическим кризисом 2008 года и его последствиями. Молодежь из семей рабочего и среднего класса столкнулись с миром, который не оправдывает их надежд — миром массовой безработицы, низкооплачиваемого и ненадежного трудоустройства, сокращений социального бюджета и недоступного жилья. Участившиеся войны и конфликты заставляют миллионы людей бежать из родного края, рискуя жизнью. Для женщин это сочетается с половой дискриминацией, которая до сих пор является неотъемлемой частью общества и означает простую вещь: в мире и так низких доходов женщины получают в среднем на 10-30% меньше, чем мужчины.

В нео-колониальных частях света, где большинство получают жалкие гроши, женщины эксплуатируются еще больше. Они работают иногда по 12 часов на дню в поле, на рынках, на текстильных и обувных фабриках. Во многих местах женщины и их дети работают, как современные рабы.

Сказка о «половой дискриминации, которая должна была умереть сама по себе», так и осталась сказкой, а в некоторых случаях действия правительств только ухудшают проблему. Например, в России, где от домашнего насилия в среднем каждые сорок минут гибнет одна женщина, домашнее насилие было частично декриминализовано.

Политика жесткой экономии на социальном обеспечении напрямую повлияла на частоту насилия и домогательств, и ударило по способности женщин бороться с ними. Например, в Британии более чем 30 шелтеров (кризисных центров-убежищ) для жертв насилия закрылись из-за нехватки денег, и многие другие ждет такая же участь или сильные сокращения. В это же время отсутствие доступного жилья не оставляет женщинам путей для отступления, если они бегут от насильников. Другой пример — 9 из 10 британских работниц баров, ресторанов и отелей испытывали на себе сексуальные домогательства от работодателей, начальства или клиентуры; однако им говорят, что «это просто часть работы», и что им повезло, что они вообще имеют возможность работать. Сегодня, как и в прошлом, улучшения в правах женщин не происходят сами по себе, но только в результате массовой борьбы.

8 марта важно, как никогда

Вот почему Международный женский день, более чем через век после его основания в США, важен, как никогда. Попытки превратить его в не более чем возможность продаж для больших корпораций — c подарками для любимых женщин — вызывают все большее недоумение и злость среди молодежи. И есть в мире появляется ответная реакция: 8 марта миллионы молодых женщин и мужчин примут участие в забастовке, организованной испанским Sindicato de Estudiantes (студенческим профсоюзом), в котором Izquierda Revolucionaria (испанская секция Комитета за рабочий Интернационал) принимает решающее участие.

Последним ударом к сказке о гладком переходе к равенству были выборы очевидного женоненавистника Дональда Трампа президентом США. Тем не менее, первый же день его присутствия в Белом Доме стал стимулом для борьбы против расизма и других осей угнетения, в том числе борьбы за права женщин. После маршей женщин в прошлом году — самых крупных однодневных протестов в истории США, и самых крупных в мире с 2003 года — марши женщин 2018 года посетили вплоть до 2,5 миллионов в городах США. Протесты происходят не только в США и Испании — и в других странах мира создаются и развиваются новые движения за права женщин.

Некоторые из них созданы в ответ на угнетение, которому женщины подвергаются давно — например, движение против изнасилования в Индии и движение «Ni una menos» (Ничуть не меньше) против гендерного насилия, выведшие сотни тысяч людей на улицы Аргентины и других испаноязычных стран. Другие направлены на противоборство новым атакам на права женщин — таким, как частично успешное движение против попытки запретить аборты, возникшее в Польше в 2016 году.

В Республике Ирландии государство, слившись с католической церковью, с самого его создания занимало крайне реакционную позицию насчет прав женщин управлять своим телом. В том числе там был введен полный запрет на аборт. После ужасающей смерти Савиты Халаппанавар в 2012 году, — после того, как государство не разрешило ей сделать аборт, — общество захотело перемен. Социалистическая Партия в Ирландии сыграла значительную роль в организации такой общественной поддержки, особенно в составе социалистско-феминистской кампании ROSA, начатой членами Социалистической Партии. Под давлением этого движения многие капиталистические и консервативные ирландские политики в Ирландии были вынуждены изменить свое мнение. Созданная парламентская комиссия рекомендовала неограниченный доступ к абортам до 12 недель, и 25 мая этого года по этому вопросу в Ирландии пройдет референдум.

#metoo

2017 также стал годом движения #metoo. Начавшись в Голливуде с признаний актрис и актеров о домогательствах и сексуальном насилии со стороны продюсера Харви Вайнштейна и других, движение распространилось по всему миру. Почти каждый институт капитализма, включая СМИ, корпорации, парламенты и благотворительные фонды, оказался оглушен волной обвинений. Эта волна, в основном шедшая в соцсетях, обозначила как и до сих пор распространенные проблемы домогательств и изнасилований, так и решимость бороться против них.

Мы не согласны с теми, кто говорят, что этот феномен «преувеличил» проблему насилия и домогательств. Напротив, оно показало лишь малую часть реальности для миллионов женщин, в особенности наиболее угнетенных — низкооплачиваемых, работающих без гарантий занятости, и женщин из этнических меньшинств. Конечно, это не означает, что каждое обвинение, высказанное во время кампании #metoo может считаться доказанным: каждый человек должен иметь право на справедливый суд перед тем, как его назовут виновным. Но вне зависимости от виновности отдельных личностей, #metoo следует воспринимать как доказательство вины самой капиталистической системы, которая оставляет миллионы терпеть гендерное насилие.

Ни для кого не стало сюрпризом, что многие обвинения были сделаны в адрес мужчин, которые находились в отношениях власти над своими жертвами. Капитализм основан на том, что мизерный слой населения — в первую очередь речь идет капиталистическом классе, миллиардерах, владеющих крупными банками и корпорациями — имеет огромные возможности по эксплуатации большинства. Мы живём в мире, где восемь самых богатых людей богаче, чем беднейшая половина населения вместе взятая. В таком мире неизбежно власть имущие будут пытаться использовать свой статус для того, чтобы домогаться до людей без такой власти, в первую очередь до своих подчинённых. И это, конечно, не означает, что мужчинам рабочего класса не присуще такое поведение. Сексизм течет в крови капитализма, и влияет на каждый пласт общества.

Нет сомнений, что в 2018 году мы увидим развитие и других движений за защиту и расширение прав женщин. Это неизбежный результат столкновения ожиданий женщин, убежденных в наступающем равенстве, с сексистской реальностью капитализма.

Доминирование мужчин в обществе связано с классовостью общества

Половое угнетение глубоко укоренилось в обществе, но оно не является врожденным или неизменным: большую часть истории человечества его не существовало. Доминирование мужчин (патриархат), как в своих истоках, так и в современной форме, по существу связан со структурным неравенством классового общества, которое появилось только около 10 000 лет назад. Начало патриархата было связано с развитием семьи как института для поддержки классовых и собственнических делений в обществе, ровно как и общественной дисциплины. Несмотря на то, что как тогда, так и сейчас люди создают семьи с близкими им людьми, институт семьи в разных формах действовал как способ социального контроля для любого классового общества. Иерархическая структура общества отражалась в структуре «традиционной семьи» с мужем во главе, а женой и детьми как подчиненными ему. Несмотря на то, что капиталистский институт семьи сейчас не так уж и цепко держит в своих руках рабочий класс, миллионы женщин по всему миру остаются «рабами рабов», и идея, что женщины являются собственностью мужчин и должны во всём их слушаться, всё ещё широко распространена. Всё общество насыщено пропагандой, подчеркивающей «истинную» роль женщин — как домохозяек, матерей, сексуальных объектов, и так далее.

Груз на плечах семьи

Для капитализма одной из важных ролей семьи стала преимущественная ответственность именно семьи за воспитание детей и заботу о больных и стариках. Во второй половине двадцатого века, по крайней мере в некоторых европейских странах, этот груз был частично облегчен победами рабочего класса, такими как бесплатная или дешевая медицина, детсады, дома престарелых и так далее. Сейчас в каждой стране эти победы находятся под угрозой, оставляя семьи, и в особенности женщин, под страшным давлением обязанностей, часто вкупе с работой без гарантий занятости или в попытках свести концы с концами. Социалистический феминизм борется за равенство между полами. Наша роль, тем не менее, не в том, чтобы принять за данность тот груз, который оставляет семьям капитализм, и спорить про то, кому нести бо́льшую ношу (мужчинам или женщинам), а том, чтобы вести борьбу за всеобщие социальные сервисы с крупными госбюджетами, а также за достойно оплачиваемый труд с короткой рабочей неделей.

Это борьба тесно связана с борьбой за репродуктивные права, потому что только на этой основе женщины могут позволить себе выбирать, иметь или не иметь детей. Социалистки борются за права женщин иметь контроль над своим телом — чтобы они могли решать, иметь ли детей и когда именно — но также мы боремся за возможность доступного приличного жилья для этих женщин, за бесплатный уход за детьми в поликлиниках и детских садах, за хороший заработок, и всё остальное, что необходимо для по-настоящему свободного выбора о деторождении.

Борьба за освобождение женщин является корневой частью классовой борьбы, в которой борьба женщин против их специфичного угнетения сочетается с борьбой рабочего класса в целом за фундаментальное переформирование общества для уничтожения неравенства и угнетения.

Буржуазный феминизм — не решение

Мы не согласны с буржуазным феминизмом, потому что он не принимает классовый подход к борьбе за освобождение женщин. Проще говоря, женщины рабочего класса имеют больше общего с мужчинами рабочего класса, чем с Маргарет Тэтчер, Терезой Мэй, Хиллари Клинтон или шейхой Хасиной Вазед. Это, конечно, не означает, что только женщин рабочего класса угнетают. Женщины из всех слоёв населения подвергаются угнетению вследствие их гендера, включая домашнее насилие и домогательства. Тем не менее, по сути, чтобы выиграть реальное равенство для женщин, включая женщин из нынешней элиты, необходим полный переворот в каждой сфере жизни: экономической, социальной, семейной. Необходимой точкой старта для такого переворота является конец системы, которую Тэтчер, Мэй и Клинтон защищают — то есть капитализма. Это невозможно без национализации крупных компаний, без разработки демократического социалистического способа производства. Рабочий класс, будучи большинством во многих странах, способен совершить такой переворот. Это не отменяет возможности отдельных женщин из элитных слоёв общества — даже дочерей буржуазного класса — решить, что единственный способ покончить с сексизмом — это порвать со своим классом и вступить в борьбу за социализм. Мы будем приветствовать их как сестер!

Роль рабочего движения

Социалистки ни в коем случае не говорят, что борьба против сексизма должна быть приостановлена как что-то, с чем можно разобраться только после конца капитализма. Наоборот, крайне важно, что с каждым аспектом угнетения женщин нужно бороться прямо сейчас, включая насилие и домогательства. Самым эффективным способом это сделать является единая борьба рабочего движения. Недавно в Лондоне работники парома организовали стачку против наглого начальства, которое систематически домогалось одной из секретарш. Рабочие — по большей части мужчины в том случае — выиграли. Для бессчетных миллионов людей, сталкивающихся с домогательствами на их рабочих местах, стала бы бесценной поддержка коллективной организации, включающей большинство их коллег — то есть боевых профсоюзов. Рабочий класс также нуждается в массовых партиях, политически вооруженных социалистическими программами, которые бы ставили гендерное равенство во главу угла.

Конечно, рабочее движение не имеет иммунитета от сексизма, и необходимо, чтобы социалисты боролись с подобными инцидентами в составе кампании за равноправие рабочих женщин. Рабочий класс имеет потенциальную возможность положить конец этой прогнившей, сексистской, капиталистической системе, но это будет возможно только на основе объединенной борьбы женщин и мужчин из рабочего класса.

Сто один год назад в России демонстрация и стачка рабочих женщин на 8 марта привела к цепочке революционных действий, которые в октябре, под руководством партии большевиков, впервые в мировой истории привели к взятию власти рабочим классом. Дальнейшая сталинская деформация Советского Союза включала в себя в том числе и сокращение прав женщин, выигранных немногими годами ранее. Тем не менее, произошедшее в 1917 году в изолированной и бедной стране даёт нам представление о том, что же может дать социализм нам сегодня, когда всё немереное богатство, научное знание и ноу-хау, созданные при капитализме, могут быть использованы на благо человечества. В 1917 году впервые в мире было признано юридическое равноправие женщин — включая право голосовать, свободно заключать брак и разводиться — и это произошло задолго до того, как эти же права получили женщины в капиталистических странах. В то же время были отменены все законы, криминализующие гомосексуальность. Было реализовано право на аборт по желанию, велась работа в области сознательного планирования семьи. Тогда же создавались бесплатные ясли, прачечные и доступные рестораны общественного питания, что в совокупности снимало груз домашних обязанностей с плеч женщин.

Спустя более века растущее женское движение снова будет переплетено с борьбой за социалистический мир.

Мы боремся за:

 — Конец любой дискриминации по расе, гендеру, инвалидности, половой ориентации, возрасту и другим осям предрассудков;

 — За массовую кампанию, основанную на рабочем движении, против домогательств, насилия и любых форм гендерной дискриминации;

 — За боевые профсоюзы, демократически управляемые их членами;

 — За массовые партии рабочего класса с социалистическими программами, включая борьбу за гендерное равенство;

 — За массовую борьбу за равные зарплаты, как часть борьбы за достойную зарплату для всех с укороченной рабочей неделей без потери дохода;

 — Нет жесткой экономии. Достойная работа, зарплата, жильё для всех. За массовое расширение общественных услуг;

 — За материнские пособия, которые отражают реальную стоимость воспитания детей;

 — За право на отпуск по уходу за ребенком для всех родителей;

 — За организацию бесплатных, качественных, общественных, гибких воспитательных учреждений, доступных каждому ребенку;

 — За право на репродуктивный выбор. Свободно доступные качественные контрацептивы или лечение бесплодия для всех, кому это необходимо. За право на аборт по желанию;

 — За общественное владение фармацевтической индустрией;

 — За перевод крупных корпораций и банков в общественное владение под демократическим контролем рабочих

 — За демократическое и социалистическое планирование производства на основе интересов подавляющего большинства людей, реализованное так, чтобы защитить природные ресурсы и создать основу для настоящего равенства для всех в мире без классовых делений и войны.