«Мы здесь повсюду!»

Демонстрация в Тель-Авиве, которая закончилась забастовкой по призыву Ассоциацией за права ЛГБТ, стала одной из самых важных для Израиля в последние годы. Все шесть партий, входящие в коалиционное правительство Нетаньяху, на деле выступают против полного равноправия ЛГБТ-людей и гетеросексуалов. Однако это не мешает им использовать в своей циничной пропаганде те достижения, которые стали возможны только благодаря борьбе самих ЛГБТ. Режим поступает так, чтобы поддерживать свой демократический имидж, затушевывать постоянную дискриминацию ЛГБТ-людей и отвлекать внимание от расистской и оккупационной политики в отношении палестинцев.

Все наши достижения были добыты нами, а не парламентом или правительством. Это стало возможным не благодаря пожертвованиям, а благодаря усилиям, борьбе, настоящим войне за права, — заявила актриса Орна Банай, которая шла впереди десятков тысяч демонстрантов в Тель-Авиве. Она выступила первой на массовой Демонстрации равенства — в день, когда прошла беспрецедентная протестная забастовка за права ЛГБТ, в рамках которой демонстрации прошли в 17 городах и на блокпостах. В забастовке в течение дня приняли участие десятки тысяч рабочих.

Согласно опросу «Ха-Хадашот» (крупная израильская телевизионная новостная компания — прим. пер.), большинство — 56% населения — поддерживает этот протест. Даже большинство из тех, кто голосует за партии «Ликуд» и «Еврейский дом» (ультраправая религиозная партия Израиля — прим. пер.) выражали сочувствие протестующим. Ультраправые раввины, в ответ на демонстрации опубликовавшие гомофобное провокационное письмо, оказались в политической изоляции. Эти данные подтверждают тенденцию последнего времени, когда после многих лет ЛГБТ-борьбы, после беспрецедентного количества прайд-парадов и акций протеста отношение широкой израильской общественности к правам ЛГБТ сдвинулось влево по сравнению с правительством и Кнессетом (израильский парламент — прим. автора).

Протест удивил правительство

Нынешнее правительство, которое выступает с правой деструктивной повесткой, своей позицией пробудило довольно заметные движения в Израиле. Можно особо упомянуть движения против коррупции и против угрозы депортации лиц, ищущих убежища — в результате их активистских действий правительству даже пришлось пойти на некоторые уступки. Сопротивление возникло и на других фронтах социальной борьбы, например, за права инвалидов. Жестокая блокада двух миллионов нищих палестинцев в секторе Газа вызвала беспрецедентный массовый протест, который привлек внимание всего мира.

Несмотря на неустойчивость, коалиционное правительство привыкло к тому, что в самом Кнессете оно не сталкивается с какой-либо серьезной оппозицией. Главные капиталистические оппозиционные партии, «Еш Атид» (правая либеральная партия Израиля — прим. пер.) и «Авода» (лейбористская социал-демократическая партия — прим. пер.), которые раньше сотрудничали с правящими партиями, часто восхваляют коалицию и даже не воспринимаются как альтернатива. В то же время руководители Гистадрута (федерации израильских профсоюзов — прим. автора) и студенческих организаций позволили правительству проводить разорительную политику против рабочих и бедняков в условиях «промышленной тишины» (эвфемизм для отказа от забастовок теми профсоюзами, которые договорились с правительством или работодателями — прим. пер.).

На фоне длительной дискуссии о правах ЛГБТ 18 июля Кнессет внес поправки в закон о суррогатном материнстве, в которых помимо прочего запрещалась дискриминация ЛГБТ-людей в этом вопросе. Нетаньяху и его правительство проголосовали против поправок и отмены старых дискриминационных положений. Уже на следующий день они хвастались принятием их усилиями расистского «Закона о национальном государстве». Вообще говоря, этот закон мог стать началом очередной кровопролитной войны в секторе Газа. В таком случае война стала бы результатом того, что правительство Нетаньяху продолжает агрессивную блокаду жителей Газы не останавливаясь ни перед какими обесчеловечивающими мерами в отношении палестинцев. Закон о национальном государстве является частью этой политики и теперь уже официально закрепил разделение граждан Израиля (среди них есть палестинцы — прим. ред.) на первый и второй сорт по национальности. Этот шаг правительства по закрепощению представителей «нетитульных» наций привел палестинцев в секторе Газа к глубокому отчаянию, поскольку он отодвигает возможность мирного снятия блокады на недосягаемое расстояние. Некоторые из наиболее радикальных после принятия закона начали пускать «огненные змеев» (воздушные змеи с прикрепленными к ним взрывчатыми веществами, которые пускают из сектора Газа на израильские районы — прим. автора).

Демагогствуя о безопасности — проще говоря, бесконечно запугивая израильское общество и приравнивая всех палестинцев к террористам, — Нетаньяху с «Ликудом», согласно соцопросам, сумели упрочить свое положение в последние месяцы, используя в своих интересах в том числе и конфронтацию Израиля с Ираном. Но опросы только частично отражают ситуацию. Если мы будем смотреть на положение дел не так поверхностно, то обнаружим, что широким слоям населения отвратительна политика властей по ряду злободневных проблем. Всеобщим является стремление к решению кризиса в Газе. Однако сейчас, в ситуации постоянного стресса, это стремление принимает форму нездоровой поддержки новой войны, которая якобы может решить проблему.

Воскресенье 22 июля могло легко стать одним из первых дней очередной войны в Газе и массового шока, который бы был использован для еще более резкого крена вправо в настроениях израильского общества. Но социальная реальность развивается диалектически — через противоречия. Между бойней 14 мая, в которую превратился Великий марш возвращения палестинцев, и принятием закона о национальном государстве был период политического затишья, которое оставило простым израильтянам окно для рефлексии о политике правительства в целом. Осознание чудовищности происходящих процессов позволило мобилизовать самую значительную за всю историю демонстрацию сопротивления Нетаньяху.

— Что законно? Репаративная терапия!

Около 80-100 тысяч человек вышли на площадь Рабина в Тель-Авиве в знак протеста против дискриминации ЛГБТ, и для большинства из них это был одновременно и открытый протест против правительства Нетаньяху. Транспаранты со словом «Равенство» наводнили площадь. Надо отметить, что ЛГБТ-протесты в Израиле в целом достаточно политизированны и часто солидаризируются с другими группами угнетенных. Когда Орна Банай заявила со сцены, что в правительстве находятся безответственные люди, пропагандирующие расистские законы, свист в адрес нынешних руководителей израильского государства прокатился по всей площади. Вот так люди описывали на протесте то, как правительство обращается с ЛГБТ-людьми: «Вступать в брак — незаконно, удочерять и усыновлять — незаконно, записываться родителями — незаконно, а что законно? „Репаративная терапия“! (совокупность псевдонаучных и вредоносных методик, направленных на изменение сексуальной ориентации с гомо- или бисексуальной на гетеросексуальную — прим. пер.)» Кричалка «Позор, позор, позор!», которая была популярна в движении против коррупции, звучала и на Демонстрации равенства, наряду с «Биби (Нетаньяху — прим. автора), домой!»

Надо отметить, что Ассоциация ЛГБТ начала планировать день забастовки и кампанию протеста еще прошлым летом, после того, как правительство выступило против прав на удочерение и усыновление однополыми парами. Мы готовились к тому, что протест будет проходить все лето этого года, потому что нам было ясно: все, что нам пообещали прошлым летом, не произошло... Вопрос суррогатного материнства возник, можно сказать, незапланированно, — сказала председательница Ассоциации Чен Ариэли.

Правительственные СМИ и корпорации в своих заявлениях пытались ввести всех в заблуждение, окрестив демонстрации «протестом за право геев на суррогатное материнство», апеллируя в том числе к неэтичности — и в последнем тезисе мы даже с ними согласны. Но точки зрения протестовавших закон о суррогатном материнстве вовсе не был причиной для выхода на улицы! Это было понятно по плакатам и лозунгам, звучавшим на прошедших демонстрациях. Гнев протестующих был вызван тем, что дискриминация по признаку сексуальной ориентации была узаконена на государственном уровне — как будто и без этого ее недостаточно. Дискриминация ЛГБТ по-прежнему принимает множество жестоких форм во всех сферах жизни Израиля. Крайне важно понимать, что на демонстрациях выступали против правительства, которое олицетворяет собой дискриминацию как явление, а не за одно только право геев на суррогатное материнство.

На массовой демонстрации публика пела «Мы здесь повсюду» — мы здесь, вопреки нашей изоляции и дискриминации. Протестующие скандировали: «Народ требует социальной справедливости — для геев, лесбиянок, транс-людей и би». Всего за неделю до дня акции на юге Тель-Авива случилось нападение: трансгендерную женщину ударили ножом. Кроме того, что это вывело 1000 человек на стихийную демонстрацию на юге города, о нападении неоднократно упоминали на протяжении массовой демонстрации, а протест против дискриминации и угнетения трансгендерных людей приобрёл четкий, центральный характер, о нем часто говорили со сцены. При этом еще раз надо подчеркнуть, что в части критики правительства требования протестующих расширялись далеко за горизонты ЛГБТ-повестки.

Да — равенству в родительских правах

Закон о суррогатном материнстве стал не основой, но спусковым крючком протестного взрыва. Изменения в законе, принятые Кнессетом, легализовали суррогатное материнство для матерей-одиночек, но в то же время Нетаньяху и его коалиция выступили против легализации процедуры для отцов-одиночек и мужских пар.

Однако смысл легализации коммерческого суррогатного материнства, независимо от сексуальной ориентации будущих родителей, лежит в узаконивании одной из форм эксплуатации женщин в капиталистическом обществе. Важно, чтобы организации, защищающие права ЛГБТ, проявили политическую сознательность и, не отказываясь от борьбы за равенство в родительских правах, отвергли требования, которые фактически означали бы «равенство» в праве на эксплуатацию тела женщин.

Согласно исследованию, результаты которого были опубликованы Феминистским центром Хайфы, в 2011 году около 80% суррогатных матерей Израиля согласились ими стать по экономическим причинам. Нуждающиеся в суррогатных матерях платят огромные суммы в 200 000 шекелей (около 3,5 миллионов рублей — прим. пер.), из которых посреднические фирмы забирают себе десятки тысяч шекелей. Эта процедура несет физические и психологические риски и потери для суррогатной матери. Экономические мотивы решения стать суррогатной матерью опасны, в том числе из-за того, что экономический кризис, с которым столкнулись женщины и семьи, может принудить их согласиться «отдать матку в аренду» на частном рынке.

Восприятие женщины как объекта-«инкубатора» набирает популярность в нескольких неоколониальных странах, в которых сегодня легализовано коммерческое суррогатное материнство. Бедных (и это не эпитет) женщин порабощают посреднические компании, чтобы они в условиях непрерывного контроля и лишения самостоятельности вынашивали детей для состоятельных пар (в основном гетеросексуалов) из более богатых капиталистических стран.

В Израиле суррогатные матери рожают десятки детей каждый год. Израильское законодательство предполагает определенный надзор и регулирование в целях уменьшения эксплуатации суррогатных матерей. Но до тех пор, пока суррогатное материнство сохраняет свой коммерческий характер, пока женщины вовлекаются в этот бизнес по экономическим причинам, и до тех пор, пока частным корпорациям позволяют наживаться за счет женского здоровья и благополучия, это, безусловно, механизм с пагубным потенциалом.

Поэтому мы считаем, что должно быть разрешено только альтруистическое и добровольное суррогатное материнство, на манер принятого в Израиле отношения к тому, когда живые люди жертвуют свои органы, при обеспечении предотвращения коммерческой эксплуатации.

Однако даже при устранении дискриминации ЛГБТ по закону о суррогатном материнстве, стать отцом или матерью таким способом по-прежнему смогут лишь немногие. Достижение полного равенства в родительских правах требует дальнейшей серьезной борьбы за ликвидацию дискриминации при удочерении и усыновлении, за полное признание совместного воспитания детей и за искоренение предрассудков в обществе.

Требования равенства

После протестного дня 14 организаций по защите прав ЛГБТ провели пресс-конференцию и опубликовали короткий документ, содержащий их требования. В нем содержалось 18 конкретных требований, в том числе:

— Тщательное расследование и наказание за преступления, совершенные на почве пола или сексуальной ориентации;

— Запрет «репаративной терапии» для несовершеннолетних;

— Изменение Закона о суррогатном материнстве; равенство в родительских правах и правах на удочерение и усыновление;

— Приведение социальных услуг в соответствие с потребностями ЛГБТ-населения;

— Расширение сферы здравоохранения для нужд трансгендерных людей;

— Образовательные программы об ЛГБТ для школ; расширение государственного финансирования на организации, защищающие права ЛГБТ.

Это вполне положительная программа, но в то же время, к сожалению, очень минималистская. Она даже не выдвигает требований признания гражданских браков (в Израиле возможен и законен только религиозный брак — прим. ред.), включая однополые браки, а также отделения религии от государства. После резкой критики документ с требованиями был обновлен в течение дня, дополненный требованием равного признания однополых и разнополых пар — то есть был скорректирован положительно, но снова недостаточно.

Интересы ЛГБТ-людей, как и всех остальных, попираются политикой сокращения бюджетных расходов, приватизацией и разрушением служб социального обеспечения и здравоохранения, но на это никто не обращает внимание. Как и на нищету и проблемы с жильем, что еще больше усиливает проблемы, с которыми сталкиваются израильский рабочий класс и ЛГБТ-люди в нем.

Либеральные общественные организации, которые подписали программу, воздерживаются от того, чтобы открыто назвать правое капиталистическое правительство, «Ликуд» и его пять «партий-сателлитов», врагом как борцов за права ЛГБТ, так и всех рабочих и бедняков Израиля. Более того, об ЛГБТ-палестинцах, которых преследуют израильские оккупационные власти, никто вообще не упоминает, так же как и об ЛГБТ, ищущих убежища, и чьи ходатайства государство отказывается рассматривать. И как насчет других форм вопиющей дискриминации, которые применяет правительство?

«Социалистическая борьба» настаивает, что одной борьбы за права ЛГБТ, которой занимаются либеральные организации, недостаточно без постоянного соединения ее с борьбой против других видов дискриминации и неравенства, в том числе экономического. Экономическое неравенство касается абсолютно всех, а узаконенная прокапиталистическим правительством дискриминация и правые предрассудки только разделяют и стравливают рабочих по различным вопросам, в том числе по вопросу ЛГБТ, хотя на самом деле рабочим нечего делить и не за что ненавидеть таких же угнетенных, как они.

Казалось бы, отмена закона о национальном государстве должна иметь место (причем центральное) в списке требований. Но общественные организации в этом случае играют на руку принципу «разделяй и властвуй» правого режима. Вместо того, чтобы воспользоваться возможностью для содействия более широкой борьбе против правительства, против дискриминации, против расизма и неравенства, эти организации предлагают узкую, половинчатую повестку, которая не отвечает чаяниям и энергии людей, которых мы видели на улицах.

По сути, массы вышли на улицы, чтобы требовать равных прав для ЛГБТ-людей во всех сферах жизни и выступить против правительства. План либеральных ассоциаций, который представлен как «программа сообщества», включает в себя ряд достойных требований, но не ставит целью достижение полного равенства в обществе.

Нет союзу с корпорациями

Десятки корпораций, в том числе международные гиганты, такие как IBM, Microsoft, Facebook и Teva (транснациональная фармацевтическая компания — прим. пер.), объявили о поддержке протестной забастовки за права ЛГБТ. Некоторые из них разрешили работникам не приходить на работу в день забастовки, и это бы не отразилось на их заработной плате. Некоторые компании даже заявляли, что будут выплачивать пособия рабочим, которые обратятся к процедуре суррогатного материнства. Но эти инициативы исходили не от корпораций. На них было оказано давление. Согласно «Глобсу» (ежедневная израильская газета — прим. пер.), первоначально они воспринимали эту идею вовсе не с энтузиазмом.

Ассоциация ЛГБТ планировала именно забастовку и отклонила предложение компаний вместо этого призвать работников уйти на больничный. Идея, в первую очередь, заключалась в том, что рабочие открыто заявят о протесте и не останутся дома, а примут в день забастовки участие в акциях протеста.

Все понимали, что большинство рабочих боятся потерь в зарплате и травли со стороны руководства. Полная мобилизация федерации профсоюзов Гистадрута и других рабочих организаций могла бы решить эту проблему и помогла бы забастовке пройти в гораздо большем масштабе. Но организаторы из Ассоциации, похоже, не думали о такой возможности или предполагали, что это нереализуемо. Впрочем, действия руководства Гистадрута в последние годы не давали им никаких оснований предполагать иное.

В этих условиях стратегия, принятая Ассоциацией ЛГБТ, заключалась в оказании давления на корпорации, чтобы те формально согласились на забастовку своих сотрудников. Благодаря общественному импульсу в дни перед самой забастовкой, руководство Гистадрута, наконец, согласилось объявить о своей поддержке. Однако вместо того, чтобы предпринять независимые шаги, Гистадрут поручил своим рабочим комитетам выступить с обращением к работодателям, чтобы руководители «позволили» рабочим бастовать. Группа средств массовой информации и специалистов по рекламе объединили свои силы для усиления давления на корпорации, но требовали именно «разрешить» бастовать.

Общее давление было реальным. Иногда нам действительно угрожали, — приводятся слова анонимного источника, «знающего ситуацию изнутри». — Журналистов также призвали угрожать, а менеджеры думают: „Почему я должен становиться жертвой западни, которую устраивают СМИ?“.

Экономическая цена, которую требовали от корпораций, была незначительной: забастовку провели Девятого ава, в еврейский день поста, день, когда многие предприятия работали не в полную силу, и в любом случае считалось, что только некоторые сотрудники будут заинтересованы в реальной забастовке. Степень личного сочувствия забастовке со стороны директоров некоторых компаний не имеет значения — гигантские корпорации в своих действиях руководствовались соображениями пиара и стремлением получать больше прибыли в будущем. Они, конечно, не заинтересованы во вступлении в конфронтацию с протестным движением и в нанесении ущерба их репутации. Они хотят выглядеть «прогрессивными» и получать повышенное внимание со стороны общественности.

Те же корпорации никогда не поддержат идею сильной организованной рабочей силы, которая принесет пользу работникам и объединит их для реальных забастовок за повышение зарплат. Или резкого увеличения налогов, которые они должны будут платить в пользу обширных инвестиций в социальные услуги, доступное государственное жилье, инвестиции в профессиональную подготовку и создание высококачественных рабочих мест.

Интересы крупных корпораций противоречат интересам десятков тысяч людей, вышедших на улицы, большинства населения и даже самой возможности подлинного равенства в обществе. Именно сверхбогатые компании-гиганты, стремящиеся максимизировать прибыль, ответственны за общество, основанное на неравенстве и страданиях, что, помимо прочего, препятствует достижению полного равенства и для ЛГБТ-людей.

Строительство борьбы

Чен Ариэли, председательница Ассоциации ЛГБТ, говорила на акции о чувстве отвращения к повестке правого правительства, и заявила, что протесту удалось на этой неделе объединить и консолидировать всех, кто сыт по горло ненавистью и насилием. Бывшая депутатка Кнессета Яэль Даян выступила против закона о национальном государстве и получила одобрение со стороны широких слоев населения. Ведущая митинга, Люси Ахариш, также упомянула закон о национальном государстве и решительно заявила, что она гордится тем, что выступает на сцене как арабка.

В отличие от протестных митингов в прошлом, в том числе от митинга после резонансного убийства на почве гомофобии в 2009 году, организаторы на этот раз не стали избегать конфронтации с правительством. Это не дало событию стать той акцией, которая устроила бы истеблишмент. В конце массовой демонстрации ведущие на сцене заявили на иврите и на арабском, что борьба «только начинается».

Настало время сделать новый шаг вперед и снова провести забастовку за равенство. Ее проведения следует требовать от лидеров Гистадрута — им недостаточно лишь выступать с заявлениями. Организованные трудящиеся способны действительно парализовать страну. Мобилизация всех рабочих организаций и рабочих комитетов для следующих демонстраций и подготовка к однодневной общенациональной предупредительной забастовке могла бы помочь значительно усилить давление в рамках общей борьбы. Но это давление должно быть направлено на борьбу с правительством по целому ряду социальных и политических вопросов.

Уже сейчас можно сказать, что забастовка и демонстрации нанесли правительству серьезный удар. Депутаты Кнессета из «Ликуда» заявили: Нам очень повезло... Если летняя сессия Кнессета продолжилась бы на неделю больше, когда кампания ЛГБТ была в самом разгаре, коалиция бы распалась. Лидер партии «Кулану» (популистская партия Израиля — прим. пер.), министр финансов Моше Кахлон, также подчеркнул, что в закон о суррогатном материнстве следует внести поправки. Они боятся.

Есть и те, кто запутался и мутит воду, утверждая, что это не политическая борьба, а движение за изменение отношения общества к ЛГБТ. Само собой, это и оно тоже, но борьба против политики правительства — это политическая борьба. Опасность того, что она станет «аполитичной», проистекает из попыток размыть критику правящих партий и отложить усилия по выдвижению альтернативы ради мифической «эффективности сосредоточения усилий на одной проблеме».

Выражение несогласия на демонстрациях с законом о национальном государстве и с правительством было важным, но этого недостаточно. При этом прекрасно, что демонстрации показали огромный потенциал для борьбы вокруг более широкой повестки дня. 4 августа Верховный наблюдательный комитет арабской общественности призвал к акциям протеста против закона о национальном государстве. Объединение борьбы сейчас актуально как никогда.

Движение «Социалистическая борьба» требует:

— Прекратить дискриминацию однополых пар в области прав на материнство, отцовство, супружеских прав, а также в сфере услуг. Признание права на гражданский брак для всех. Равенство в регистрации статуса матери и отца, в удочерении и усыновлении, устранение дискриминации ЛГБТ в законе о суррогатном материнстве, строго препятствуя при этом коммерческой эксплуатации женщин.

— Бескомпромиссная борьба со всеми формами правовой и социальной дискриминации и насилия на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Признать «репаративную терапию» несовершеннолетних незаконной.

— Доступность и полное государственное финансирование всех необходимых услуг и лечения для трансгендерных людей. Отменить указание пола в удостоверении личности. Долой сокращения и приватизацию служб социального обеспечения и здравоохранения.

— Содействие образованию таким образом, чтобы противодействовать дискриминации ЛГБТ-людей, сексизму и расизму, а также продвижение в образовании идей равноправия — во всех школах, кампусах и на рабочих местах. Продвигать соответствующие инициативы по этому вопросу рабочими и студенческими организациями.

— Да — полному отделению религии от государства. Да — свободе вероисповедания и свободе от религиозного принуждения. Прекратить использование религиозных оправданий для сохранения дискриминации.

— Борьба за искоренение нищеты и за широкие инвестиции в доступное жилье. Повысить налоги для крупных корпораций в пользу обширных инвестиций в качественные рабочие места, а также в государственное жилье с дешевой арендой по всей стране.

— Немедленная отмена Закона о национальном государстве и любой дискриминации в законодательстве. Борьба с любой дискриминацией, провокациями и угнетением на почве национальности, этнического происхождения, религии, гендера, сексуальной ориентации и инвалидности.

— Прекратить циничную пропаганду правительства, использующего достижения ЛГБТ-борьбы для обеления режима дискриминации и оккупации. Да — борьбе против оккупации и блокады. За мир и максимально возможную солидарность между израильским и палестинским рабочим классом.

— Борьба против правительства крупного капитала и ультраправого колонизма, которое представляет Нетаньяху, и за социалистические изменения общества.