Расследование ФБК о коррупции в Татарстане

В преддверии региональных выборов команда Навального выпустила фильм-расследование о коррупции в высших эшелонах власти в Татарстане, а именно о семействах первого президента Минтимера «Бабая» Шаймиева и его преемника Рустама Минниханова.

В частности, в фильме показывается, как нынешний президент Татарстана получил взятку в 3 млрд рублей от бизнесмена Рубена Варданяна. Однако расследование вызвало неоднозначную реакцию даже в среде оппозиционной публики в Татарстане. Многие поборники республиканского суверенитета посчитали фильм команды Навального наездом против самой республики и даже оскорбительным для борьбы татарского народа за свои права и автономию. Почему?

Нефть, язык и суверенитет

На протяжение всего периода правления Путина многие в некогда самой суверенной республике РФ с тревогой наблюдали за тем, как идет ликвидация завоеваний движения за суверенитет, а местная элита постепенно уступает позиции и встраивается в кремлевскую «вертикаль власти».

В соседнем Башкортостане «московские» олигархи уже смогли прибрать к рукам местную «Башнефть», а клан тамошнего «бабая» Муртазы Рахимова был отстранен от власти. Долго ли ждать, пока ненасытные дельцы из Москвы придут и за тем, что осталось под контролем правительства и местной элиты в Татарстане? Тем более, что политическая интеграция верхушки в путинскую «вертикаль» практически завершилась — конституция переписана, договора с Москвой о разграничении полномочий больше нет. Слабо утешает и то, что Минниханов до сих пор официально носит титул «президента».

Особенно чувствительным ударом стало де-факто лишение татарского языка статуса государственного. Сначала запретили сдавать ЕГЭ на татарском, затем и вовсе сделали изучения национального языка факультативным. Тысячи учителей татарского просто оказались никому не нужны, оскорблены и унижены. В условиях дикого российского капитализма татарский язык и раньше постоянно сдавал позиции, ведь сокращение социального бюджета чаще ударяет по татарским школам, учреждениям образования и культуры. Чиновники «поддерживали» язык в основном привычными им директивами и требованиями, а своих детей и внуков предпочитали учить на Западе.

Кроме того, в Татарстане не могли не заметить попытки Москвы «упростить» административное деление, ликвидировать автономные округа и укрупнить регионы, а также прямое вмешательство Кремля в управление республиками через своих ставленников, как это произошло, к примеру, в Дагестане с назначением главой региона Владимира Васильева. Представители элиты Татарстана и сами получили опыт участия в таких «миссиях» — в том же Дагестане, на Дальнем Востоке и даже в Москве. Но вдруг завтра «варягов» отправят и в Казанский кремль? И где гарантия, что Татарстан, который в этом году отмечает столетний юбилей восстановления государственности, завтра вновь не станет Казанским краем?

Страхи и иллюзии

Все это пугает многих жителей Татарстана, особенно представителей татарского национального движения, которые в фильме команды Навального увидели «смешение борьбы с коррупцией с борьбой против республики».

«За очередным наездом на татар, скрывается извечная мечта московских и прочих барыг окончательно раздербанить и уничтожить Татарстан», — написал один из комментаторов.

Другой довольно четко сформулировал реакционную суть любого национализма не на уровне карикатурных страшилок, а политически: «Вы что, не знали до этого, что клан Бабая один из самых богатых в России? Для любых националистов свой Хан лучше, чем инородец».

Впрочем, часто такое локальное оборончество вызвано вовсе не поддержкой коррумпированной республиканской верхушки, а скорее становится результатом отчаяния и отсутствия реальной альтернативы в условиях постоянной централизации и сокращения как социальных, так и национальных прав.

«К сожалению, мы будем вот такими баранами, которые будут защищать своих баев. И это не потому, что мы такие тупые, а потому что у нас нет выбора», — написал третий комментатор.

Кроме того, некоторых задела и игнорирование в фильме сторонников Навального национального вопроса и небрежность в обращение с деталями. Для них мечеть как и дворцы — лишь объект коррупционных схем, но у некоторых местных жителей другая точка зрения:

«Мечеть в центре Казани это, безотносительно коррупции, факт позитивный. Это вторая мечеть в центре города, которой могут пользоваться все мусульмане. Напомню, что мечетей всего две, потому что исторические мечети были снесены в ходе колонизации Поволжья».

Авторитаризм

Отсутствие реальной альтернативы и политической конкуренции — это не только результат «укрепления вертикали», но и в значительной степени результат политики местной верхушки, которая уже давно законсервировала политическую жизнь методом кнута и пряника. Даже в 90-ых в Татарстане фактически не избирали местную власть, а выборы президентские и парламентские были безальтернативными.

Уже в 90-ых в Татарстане привыкли к уровню поддержки в 80 и 90%. Целое поколение выросло с осознанием того, что выборы ничего и никогда не решают. Если кому и нужны эти «выборы» сегодня, то только казанским вассалам, чтобы регулярно демонстрировать свою эффективность, лояльность и нужность Москве. В этих условиях и коррупция в сознании многих, особенно в более благополучных районах, кажется нормальным или по крайней мере неизбежным явлением.

Сегодня ситуация начинает меняться вместе с оживлением общественной жизни в последние несколько лет. В Казани и других городах республики протестовали обманутые дольщики и вкладчики, защитники природы и противники пенсионной реформы, у Минниханова появляется все больше поводов для беспокойства за свое положение. Вместе с ним волнуются не только его сторонники, но и те, кого вообще волнует будущее татарской государственности. Местная продажная верхушка хотя бы своя, понятная, а что если Москва, воспользовавшись коррупционной уязвимостью татарской элиты, пришлет чиновника-варяга, как в Дагестане, а местных просто посадят?

Национальный вопрос — социалистический ответ

Фильм команды Навального сосредоточился на коррупции и авторитаризме местной верхушки, но сегодня в Татарстане, без учёта ущемления национальных прав, вопроса языка и автономии или «суверенитета», как его тут понимают, этого оказалось мало для того, чтобы завоевать широкую поддержку.

С другой стороны, не получится здесь просто отмахнуться от проблем коррупции, неравенства и авторитаризма. Нельзя защитить республику и национальные права, защищая продажную верхушку. Автономия Татарстана и — как следствие — его сравнительное благополучие действительно было важным завоеванием движения начала 90-ых, но по-настоящему воспользоваться плодами суверенитета смогла лишь узкая группа людей, которая к сегодняшнему дню уже практически все продала и уступила, удачно приватизировала лакомые куски собственности и превратила свой суверенитет в вассалитет.

И сегодня, когда на кону уже сама татарская государственность, выживание языка и культуры, особенно важно, чтобы вопросы национальных прав были связаны с социальными и демократическими правами всех жителей республики. Пока представители верхушки повторяют мантры о «дружбе народов», их сплоченная интернациональная банда успешно грабит простых трудящихся — и татар, и русских, и других. Межнациональный мир действительно очень хрупкая штука, а по-настоящему сплотить людей разных национальностей может только борьба за общие интересы, за демократический контроль над общим достоянием и богатствами республики.

Суверенитет будет иметь смысл только тогда, когда его плодами смогут пользоваться все, а не только избранные, когда богатствами будут управлять не несколько кланов, а все — посредством общественной собственности, демократической плановой экономики, выборности и сменяемости власти на всех уровнях. В такой ситуации можно будет направить достаточно средств на защиту и развитие татарского языка и культуры, как и на защиту других языков и культур. И тогда на защиту суверенитета встанут не только отчаявшиеся люди, выбирающие меньшее из двух зол, очередного минниханова против «охранника Путина», но и большинство жителей всех национальностей, которые будут реально ощущать свою сопричастность к богатствам республики и ее управлению.

— За общую борьбу трудящихся разных национальностей за демократический контроль над бюджетами всех уровней и управление богатствами республики.

— За выборность и сменяемость власти на всех уровнях.

— Бюджетные средства — на медицину, образование и культуру, защиту и развитие татарского и других языков.

— Защитить республику — за суверенный социалистический Татарстан в составе свободного и демократического союза республик и областей.